一)唐朝由盛而衰的转折点是什么事件

1、安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。安史之乱是755年至763年发生在唐朝的一次地方割据势力对中央集权的反叛。因叛乱是由安禄山和史思明发动的，所以历史上称这次叛乱为安史之乱。

2、安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。

3、安史之乱，削弱了封建集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自盛而衰。此后安史余党在河朔形成藩镇割据。由于战争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加税收，使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。因而促使农民和地方阶级的矛盾日益尖锐化，最后迫使农民不得不举兵反叛，形成唐中叶农民叛乱的高潮。

二)阿衰漫画里的第66集有什么东西

1、阿衰漫画里的第66集主要讲了阿衰与老师之间有趣的故事：例如，当阿衰打扫卫生时，老师为了让阿衰认真打扫，就说：“要把教室当做自己家，好好打扫。”，而第二天阿衰迟到了，老师生气地说：“你真拿学校当你自己家了！”

三)日元旺衰判断技巧

1、判断日元旺衰异常繁杂，不能一概而论。

2、在实际占断中并非简单的得令即为旺，失令即为弱，这需要根据干支的五行生化制克而详细分辨。

3、在这里可以给大家讲解一个简单的判断方法，叫同党法。就是当八字排出来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合初学者和多数八字，特殊情况不能一概而论，仅供参考】

4、其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为用神）；日支的帮扶力量比其他干支的生助力量更大，可看做1.5个同党。

5、在一个八字中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，即是身强。

6、八字中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。用神取法以后会专门讲解。

7、其他干支在八字中，日元若是能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直断身强；若在一个八字中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。

四)长歌行中昆黄华叶衰怎么读

1、《长歌行》中焜黄华叶衰的读音：kūn huáng huā yè cuī。

2、《长歌行》全文：青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

3、《长歌行》是汉乐府中的一首诗，属《相和歌辞》，是劝诫世人惜时奋进的诗篇。此诗主要是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发出了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。

五)埃及古王朝衰落的原因

1、军事技术落后，埃及的国祚已经很长了，与其长期争霸的亚述，巴比伦，赫梯都先后灭亡了。埃及作为一块活化石能挺到波斯大帝国的崛起已属不易。埃及的军备水平总体上还是停留在上古时代，与盔明甲亮，组织严密的波斯军队相比差距大了去了。

2、一个政教合一的坟墓文明，社会生产力被神坛，巨冢和统治阶级对来世的追求所消耗。所以，没有最终发展变革前进，消亡是必然的。

3、生存条件有限，古埃及文明集中于尼罗河下游两岸，无法向周围沙漠扩展，导致可供耕作的土地不足，进而导致人口不足，在古代人口的多少就决定了国家的实力。