一 大年初五要做的事有哪些

1、祭财神

正月初五，是中国民间“迎财神”的日子，清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。

祭财神不仅是南方的传统，在全国的很多地区都有正月初五祭拜财神的风俗。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

2、吃饺子

破五这天，北方大部分地方，都要吃饺子，寓意团圆和发财，也以吃饺子方式庆祝春节期间的众多禁忌从此消除，不过有些地方有所不同，比如陕西很多地方，正月初五这天吃搅团，搅团是陕西一种比较有特色的美食，形状跟面糊糊差不多，但是味道特别美，吃的时候千万不能嚼，要整个下咽才好吃。

3、开市

旧俗春节期间大小店铺从大年初一起闭门不做生意了，而在正月初五开市迎客人。俗以正月初五为财神生日，认为选择这一天开市必将招财进宝。也有人说，人们一年的财运都是由财神决定的，赶在财神的生日开市不论你的生意如何，这一年的财运都会很旺。

二 大年初五要吃什么

1、大年初五食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。

2、按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。

3、饺子的形状酷似金锭，所以吃饺子也是一种庆祝财神诞辰的方式。

三 大年初五不能出远门吗

1、初五（破穷日）不允许走亲戚串朋友，以免把贫穷带给亲戚朋友。不要那么在意因为过去的旧年俗，随着社会进步，其实有很多已经失去了存在的意义，但也不能搞一刀切禁止，要给予其“尊重”，通过文明倡导逐步扬弃人们对年俗的传承应有所选择。

2、过春节由“重仪式”向“重文化”转变，不要影响了人们的正常生活。但对于一些实际上是“陋习”的年俗，正在不断扬弃正月初五俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。

四 大年初五能洗头洗澡洗衣服吗

1、大年初五能不能洗头洗澡：正月初五可以洗澡洗头发，民间流传，正月初一至初三不可以洗头洗澡。民间认为，初一到初三是水神的生日，所以是不能碰水倒水的，否则是对水神的不敬，在这几天洗澡洗头会把福气洗掉，因此大年初三是不能洗头的，但是过了初三就可以随便洗头了。

2、大年初五可不可以洗衣服：正月初五，“洗五穷”的日子。洗了“五穷”日子越过越好，“洗五穷”的日子更要记得心灵更需完善。衣服用洗衣粉在水中就可洗干净，心灵则必须用真诚清净平等慈悲智慧在行动中完善。

五 大年初五的习俗和禁忌

1、送穷。正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

2、开市。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚(两响)”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。

3、大扫除。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭。

4、祭财神。南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。” 上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。